Passado, presente e futuro do samba de gafieira: uma etnografia nos anos 2018 e 2019 no Rio de Janeiro

Abstract

Esta dissertação se dedica a investigar as recentes transformações no mundo do samba de gafieira na cidade do Rio de Janeiro. Buscando entender como os atores sociais envolvidos nas transformações dialogam com as gerações profissionais anteriores, principalmente no que tange às técnicas corporais. Além disso, identificar nessa estrutura os usos das redes sociais e do YouTube. Para isto, foram escolhidos os dois principais eventos nacionais de samba de gafieira que acontecem no Rio de Janeiro anualmente, o Sambamaniacos e o Gafieira Brasil. Utilizamos como métodos a entrevista e a observação participante. Antes da análise dos dados coletados, realizamos uma revisão de literatura a fim de resgatar o contexto histórico das danças de salão no Brasil com o propósito de delimitar de qual dança estamos falando: samba de gafieira, uma dança de origem popular e negra. Através das informações coletadas identificamos três gerações que cooperam para a construção do mundo do samba de gafieira: os intuitivos, os profissionais e a nova geração. As diferenças entre as gerações residem nos modos de transmissão das técnicas corporais. Concluímos que atualmente as principais transformações na configuração do mundo do samba de gafieira passa pelo protagonismo dos jovens profissionais e a utilização das redes sociais e YouTube. Os eventos especializados surgem como pontos de convergência de novas práticas e novos tipos de cooperação.

This dissertation investigates the recent transformations in the world of samba de gafieira in the city of Rio de Janeiro. We seek to understand how the social actors involved in the transformations dialogue with previous professional generations, mainly concerning body techniques. Besides, to identify in this structure uses of social networks and YouTube. For this, the two major national congresses of samba de gafieira were chosen that take place in Rio de Janeiro annually, Sambamaniacos and Gafieira Brasil. We used interview methods and participant observation as methods. Before analyzing the data collected, we performed a literature review to rescue the historical context of ballroom dances in Brazil to delimit which dance we are talking about: samba de gafieira, a dance of popular and black origin. Through the information collected, we identified three generations that cooperate to build the world of samba de gafieira: the intuitive, the professionals, and the new generation. Differences between generations lie in the modes of transmission of body techniques. We conclude that currently, the major transformations in the world of samba de gafieira involve young professionals and the use of social networks and YouTube. Specialized events emerge as points of convergence for new practices and types of cooperation.